تفسیر نهج البلاغه

شرح و تفسیر نهج البلاغه  توسط آیت الله سید علی محمد دستغیب 

  • تفسیر نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۸ نهج البلاغه

  • تفسیر نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۷ نهج البلاغه

  • تفسیر نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۶ نهج البلاغه

  • تفسیر نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۵ نهج البلاغه

  • تفسیر نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۳ نهج البلاغه

    تفسیر خطبه ۸۳ نهج البلاغه توسط آیت الله سید علی محمد دستغیب  جلسه اول   جلسه دوم  جلسه سوم جلسه چهارم   جلسه پنجم  جلسه ششم  جلسه هفتم  جلسه هشتم  جلسه نهم  جلسه دهم  جلسه یازدهم  جلسه دوازدهم  جلسه سیزدهم  جلسه چهاردهم  جلسه پانزدهم  جلسه شانزدهم  جلسه هفدهم  جلسه هجدهم  جلسه نوزدهم  جلسه بیستم  جلسه بیست و یکم  جلسه بیست و دوم  جلسه بیست و سوم  جلسه بیست و چهارم  جلسه بیست و پنجم  جلسه بیست و ششم    جلسه بیست و…

  • شرح حکمت ۲۲۸ و ۲۲۹ نهج البلاغه

    حکمت ۲۲۸ نهج‌البلاغه سُئِلَ عَنِ الْإِیمَانِ فَقَالَ «الْإِیمَانُ مَعْرِفَهٌ بِالْقَلْبِ وَ إِقْرَارٌ بِاللِّسَانِ وَ عَمَلٌ بِالْأَرْکَانِ‏» از حضرتش دربارۀ ایمان سؤال شد، فرمود: «ایمان شناخت با قلب و اعتراف به زبان و عمل با اعضاء و جوارح است.» ایمان یعنی اعتقاد قلبی به خدا، پیامبر، ائمۀ اطهار، معاد و عدل. این عقاید را باید بر زبان آورد و در عمل پیاده سازد؛ یعنی واجبات را انجام دهد و حرام را ترک کند؛ این می‌شود ایمان. حکمت ۲۲۹ نهج‌البلاغه «کَفَى بِالْقَنَاعَهِ…

  • شرح حکمت ۲۲۵ و ۲۲۶ نهج البلاغه

    شرح حکمت ۲۲۵ و ۲۲۶ نهج البلاغه | آیت الله دستغیب

       شرح حکمت ۲۲۵ و ۲۲۶ نهج البلاغه | آیت الله سید علی محمد دستغیب | یکشنبه ۱۳۹۸/۰۹/۰۳   حکمت ۲۲۵ نهج‌البلاغه الْعَجَبُ لِغَفْلَهِ الْحُسَّادِ عَنْ سَلَامَهِ الْأَجْسَادِ «شگفتا از غفلت حسودان از سلامتى خویش!» شخص حسود از شدت حسد ممکن است به‌تدریج سلامتی خود را از دست بدهد، اضافه بر اینکه ضررهایی هم به دیگران می‌زند. حکمت ۲۲۶ نهج‌البلاغه «الطَّامِعُ فِی وِثَاقِ الذُّل‏» «طمع‌کار در دام ذلّت است.» طمع یعنی آدمی بدون اینکه از کسی طلبی داشته باشد، خود…

  • شرح حکمت ۲۲۳ نهج‌البلاغه

    شرح حکمت ۲۲۳ نهج‌البلاغه | آیت الله دستغیب

    شرح حکمت ۲۲۳ نهج‌البلاغه | آیت الله سید علی محمد دستغیب | چهارشنبه ۱۳۹۸/۰۸/۲۹     «مَنْ کَسَاهُ الْحَیَاءُ ثَوْبَهُ لَمْ یَرَ النَّاسُ عَیْبَه» «هرکس لباس حیا بپوشد، مردم عیبش را نمی‌بینند.» حیا یعنی شرم از خدا داشتن؛‌ یعنی اعضاء و جوارح و شهوات آدمی از دایرۀ اوامر و نواهی خدای تعالی بیرون نرود. چنین کسی مردم عیبش را نمی‌بینند و اگر ناخواسته خطایی هم کند، خدا می‌پوشاند. این لباس در هیچ بازاری نیست، جز در اعمال و رفتار خود…

  • شرح حکمت ۲۲۲ نهج‌البلاغه

    شرح حکمت ۲۲۲ نهج‌البلاغه | آیت الله دستغیب

    شرح حکمت ۲۲۲ نهج‌البلاغه | آیت الله سید علی محمد دستغیب | چهارشنبه ۱۳۹۸/۰۸/۲۹   حکمت ۲۲۲ نهج‌البلاغه «مِنْ أَشْرَفِ أَفْعَالِ الْکَرِیمِ غَفْلَتُهُ عَمَّا یَعْلَم‏» «از بهترین کارهای شخص بزرگوار غفلت از چیزهایی است که می‌داند.» غفلت به معنای فراموش کردن نیست، بلکه یعنی خود را به ندانستن یا فراموشی زدن. مثلاً عیبی از کسی می‌داند که دیگران از آن خبر ندارند. اگر شخص بزرگواری باشد، عیب او را به رویش نمی‌آورد و به کسی نمی‌گوید. فقط اگر لازم باشد،…

  • شرح حکمت ۲۲۱ نهج‌البلاغه

    شرح حکمت ۲۲۱ نهج‌البلاغه | آیت الله دستغیب

    شرح حکمت ۲۲۱ نهج‌البلاغه | آیت الله سید علی محمد دستغیب | چهارشنبه ۱۳۹۸/۰۸/۲۲   حکمت ۲۲۱ نهج البلاغه «بِئْسَ الزَّادُ إِلَى الْمَعَادِ الْعُدْوَانُ عَلَى الْعِبَاد» «بدترین توشۀ قیامت ستم به بندگان است.» ظلم انواع مختلف دارد؛ یا مال کسی را می‌برد یا غیبتش می‌کند یا خیانت در نوامیسش می‌کند یا تهمت به او می‌زند یا در اهداف معنوی مانع‌تراشی می‌کند یا مثلاً می‌خواهد طلبه شود، وسوسه‌اش می‌کند که این راه نان و آبی ندارد. دشمنی و ظلم به بندگان خدا…

دکمه بازگشت به بالا
ضبط پیام صوتی

زمان هر پیام صوتی 5 دقیقه است